مِنْهُ يَاء وَأَصله بني مُشْتَقّ من بنى يبْنى وَالْعلَّة فِيهِ كالعلة فِي أَب وَقد قيل إِن السَّاقِط مِنْهُ وَاو لقَولهم الْبُنُوَّة وَهُوَ غلط لِأَن الْبُنُوَّة وَزنهَا الفعولة وَأَصلهَا البنوية فادغمت الْيَاء فِي الْوَاو وغلبت الْوَاو للضمتين قبلهَا وَلَو كَانَت ضمة وَاحِدَة لغيرت الى الْكسر وغلبت الْيَاء وَلَكِن لَو أَتَى بِالْيَاءِ فِي هَذَا لوَجَبَ تَغْيِير ضمتين فتستحيل الْكَلِمَة