(١) الأنبياء: ١٠٧.

(٢) آل عمران: ٧١.

(٣) حقائق الإسلام وأباطيل خصومه ص ١٦٦ ط الهيئة المصرية العامة للكتاب.

(٤) غوستاف لوبون حضارة العرب ص ١٢٨، ١٢٩ ط الهيئة المصرية للكتاب.

(٥) البقرة: ١٩٠-١٩١.

(٦) البقرة: ١٩٢، ١٩٣.

(٧) البقرة: ٢١٦.

(٨) البقرة: ٢١٧.

(٩) آل عمران: ١٤٦.

(١٠) آل عمران: ١٦٩.

(١١) آل عمران: ١٩٥.

(١٢)،

(١٣) النساء: ٧٤، ٧٥.

(١٤) النساء: ٩٠.

(١٥) الأنفال: ٧ـ٨.

(١٦) الأنفال: ١٧.

(١٧) الأنفال: ٣٩.

(١٨) الأنفال: ٤٧.

(١٩) الأنفال: ٦١.

(٢٠) الأنفال: ٧٠.

(٢١) التوبة: ٥ـ٦.

(٢٢) التوبة: ١١١.

(٢٣) الحج: ٣٩-٤٠.

(٢٤) رواه مسلم - كتاب الإمارة - باب فضل الجهاد والخروج فى سبيل الله.

(٢٥) رواه أبو داود فى سننه - كتاب الخراج والإمارة والفئ - باب ما جاء فى خبر الطائف.

(٢٦) رواه الحاكم فى مستدركه - كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم ذكر إسلام أمير المؤمنين على رضي الله عنه.

(٢٧) رواه البخارى - كتاب التفسير - باب قول الله تعالى (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة (.

(٢٨) مصنف عبد الرازق - كتاب الجهاد - باب الرجل يغزو وأبوه كاره.

(٢٩) الحج: ٤٠.

(٣٠) القرطبى ج ١٢ تفسير سورة الحج.

(٣١) تاريخ ابن خلدون ١ / ٢٢٦ فصل فى الحروب ومذاهب الأمم فى ترتيبها.

(٣٢) سفر العدد - الإصحاح الثالث عشر - الآيات: ٢٦-٢٩.

(٣٣) سفر صموئيل الأول - الإصحاح الخامس والعشرون آية ١٠-١٤.

(٣٤) سفر الملوك الثانى - الإصحاح الثالث، الآيات ٤ - ٨.

(٣٥) سفر حزقيال - أصحاح ٢١ آيات ١ ـ٥.

(٣٦) سفر يوشع - الإصحاح الثالث والعشرون - الآيات ٣ـ٥.

(٣٧) سفر القضاة - الإصحاح الثامن عشر - الآيات ٢٧ـ٣٠.

(٣٨) سفر صموئيل الأول - الإصحاح الرابع، الآيات ١ـ٤.

(٣٩) سفر التكوين - الإصحاح الرابع والثلاثون - الآيات ٢٥ـ٢٩.

(٤٠) سفر التكوين - الإصحاح الرابع عشر - الآيات ١٤ - ١٦.

(٤١) سفر العدد - الإصحاح الواحد والعشرون الآيتان ٣٤ـ٣٥.

(٤٢) سفر العدد - الإصحاح الخامس والعشرون الآية ١٦.

(٤٣) الإصحاح الثالث والثلاثون الآيات ٥٠ـ٥٣.

(٤٤) سفر صموئيل - الإصحاح السابع عشر الآيات ٤٥ـ٤٧.

(٤٥) سفر صموئيل الأول - الإصحاح الثالث والعشرون الآية ٦.

(٤٦) سفر المزامير - المزمور الثامن عشر الآيات ٣٥-٤١.

(٤٧) سفر حزقيال الإصحاح الواحد والعشرون آية ٥.

(٤٨) إنجيل متى - الإصحاح العاشر آية ٣٤-٣٦.

(٤٩) رواه أحمد وأبو داود.

(٥٠) سبائك الذهب ٤٤٣.

(٥١) شرح المعلقات السبع للزوزنى ص ٨٣، ط مصطفى الحلبى.

(٥٢) الزخرف: ٨٩.

(٥٣) الحج: ٣٩-٤٠.

(٥٤) السيرة المحمدية تحت ضوء العلم والفلسفة لمحمد فريد وجدى ص ١٦٤، ١٦٣ بتصرف.

(٥٥) الأنفال: ٦١.

(٥٦) السيرة النبوية لمحمد فريد وجدى ١٦٥، ١٦٦.

(٥٧) سبائك الذهب ص ١٢٠ ط دار الكتب العلمية، موسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان الطيب ١ / ٥١ دار الفكر العربى.

(٥٨) فتح البارى ٦ / ٥٤٣ دار المعرفة - بيروت.

(٥٩) فتح البارى ٧ / ٤٢٤.

(٦٠) تاريخ الأدب الجاهلى د. على الجندى ٤٧٢.

(٦١) رحمة للعالمين للمنصور فورى ص ٤٦٢.

(٦٢) فى تاريخ الأدب الجاهلى ٤٧٣.

(٦٣) رحمة للعالمين للمنصور فورى ص ٤٦٢.

(٦٤) سبائك الذهب ٨.

(٦٥) تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٧٠.

(٦٦) رحمة للعالمين المنصور فوزى ص ٤٦٢.

(٦٧) سبائك الذهب ٨٧.

(٦٨) تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٦٦.

(٦٩) رحمة للعالمين للمنصور فورى ص ٤٦٣.

(٧٠) سبائك الذهب ٢٩٥، تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٦٧.

(٧١) رحمة للعالمين ص ٤٦٣.

(٧٢) تاريخ الدولة الأموية للشيخ محمد الخضرى ص ١٥٦.

(٧٣) رحمة للعالمين ص ٤٦٣.

(٧٤) سبائك الذهب ص ٢٥٦، تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٦٧.

(٧٥) رحمة للعالمين ص ٤٦٣.

(٧٦) سبائك الذهب ص ١٢٧.

(٧٧) سبائك الذهب ص ١٢٦.

(٧٨) تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٦٧.

(٧٩) رحمة للعالمين ص ٤٦٣.

(٨٠) سبائك الذهب ص ١٤٨، تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٧٣.

(٨١) سبائك الذهب ص ١٢٤، وتاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٧٣.

(٨٢) سبائك الذهب ص ٨٥، ٨٦، تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٧٠.

(٨٣) سبائك الذهب رقم ١٤٧، ١٤٨، تاريخ الأدب الجاهلى ص ٤٧٣.

(٨٤) تاريخ الدولة الأموية الشيخ محمد الخضرى بك ص ٣٢، ٣٣، ط دار القلم، بيروت.

(٨٥) السيرة المحمدية تحت ضوء العلم والفلسفة الأستاذ محمد فريد وجدى ص ١٦٢، ط الهيئة المصرية العامة للكتاب.

(٨٦) رحمة للعالمين ص ٤٦٩.

(٨٧) الأنفال: ٥٨.

(٨٨) تفسير ابن كثير ٢ / ٣٢١.

(٨٩) الفكر الإسلامى فى تطوير مصادر المياه والطاقة، د. سيد وقار أحمد حسينى - عالم زائر فى جامعة ستانفورد ٧١-٧٥، ترجمة د. سمية زكريا زيتونى طبعة: فصلت للدراسات والترجمة والنشر.

and emergence of a Muslim Society in Richard W. bulliet، Conversion of Islam Meier & ed. Nehemia Levtzion (New York Holmes Iran in Conversion to Islam، (Publ.، Inc، ١٩٧٩) Pp. ٣٠-٥١، p٣١ for fig ١.١.