التراب مِن وقْع الخيل (١). (١٥/ ٦٠٢)
٨٤٥٣٧ - قال الحسن البصري: ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾ تُثِير التراب بحوافرها (٢). (ز)
٨٤٥٣٨ - عن عطية بن سعد العَوفيّ، ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾، قال: الغبار (٣). (١٥/ ٦٠٣)
٨٤٥٣٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾، قال: غُبارًا (٤). (١٥/ ٦٠٢)
٨٤٥٤٠ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾، قال: بطن الوادي (٥) [٧٢٦٨]. (١٥/ ٦٠٤)
٨٤٥٤١ - عن عطاء =
٨٤٥٤٢ - وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق واصل- ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾، قال: النّقع: الغبار (٦). (ز)
٨٤٥٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾، يقول: فأثَرنَ بجريهنّ -يعني: بحوافرهنّ- نقعًا في التراب (٧). (ز)
﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (٥)﴾
٨٤٥٤٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق إبراهيم-: ﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾، يعني: مُزدلفة (٨). (ز)
[٧٢٦٨] ذكر ابنُ عطية (٨٥/ ٦٧٤) في عود الضمير من قوله: ﴿به﴾ قولين، فقال: «والضمير في ﴿به﴾ ظاهر أنه للصُّبح المذكور، ويحتمل أن يكون للمكان والموضع الذي يقتضيه المعنى، وإن كان لم يجْرِ له ذكر».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٨١ بنحوه، وبنحوه من طريق أبي رجاء. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٢) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٥٥ - .
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٠، وابن جرير ٢٤/ ٥٨١، وبنحوه من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٨١.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٠٢.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٨٤.