٨٣٩١٢ - عن الحكم [بن عتيبة]: ﴿والتِّينِ﴾ دمشق، ﴿والزَّيْتُونِ﴾ فلسطين (١). (١٥/ ٥١٠)

٨٣٩١٣ - قال عطاء بن أبي رباح: ﴿والتِّينِ والزَّيْتُونِ﴾ هو تينكم هذا الذي تأكلونه، وزيتونكم هذا الذي تعصرون منه الزيت (٢). (ز)

٨٣٩١٤ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، قال: ﴿والتِّينِ﴾ مسجد أصحاب الكهف، ﴿والزَّيْتُونِ﴾ مسجد إيليا (٣). (١٥/ ٥٠٩)

٨٣٩١٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿والتِّينِ والزَّيْتُونِ﴾ قال: التين: الجبل الذي عليه دمشق، والزيتون: الذي عليه بيت المقدس (٤). (١٥/ ٥٠٨)

٨٣٩١٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قوله: ﴿والتين والزيتون﴾ قال: التين: دمشق، والزيتون: بيت المقدس، ﴿وطور سينين﴾ حيث كلّم الله موسى - عليه السلام -، والبلد الأمين: مكة (٥). (ز)

٨٣٩١٧ - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الرحمن- قال: ﴿والتِّينِ﴾ مسجد دمشق، ﴿والزَّيْتُونِ﴾ مسجد إيلياء، ﴿وطُورِ سِينِينَ﴾ مسجد الطور، ﴿وهَذا البَلَدِ الأَمِينِ﴾ قال: مسجد الحرام (٦). (ز)

٨٣٩١٨ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر-: التين والزيتون هو الذي ترون (٧). (ز)

٨٣٩١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والتِّينِ والزَّيْتُونِ﴾ أقسم الله - عز وجل - بالتين الذي يؤكل، والزيتون الذي يخرج منه الزيت (٨). (ز)

٨٣٩٢٠ - عن عثمان بن أبي العاتكة عن أهل العلم أنهم كانوا يقولون: ﴿والتين﴾ مسجد دمشق (٩). (ز)