تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصالح (١). (١٥/ ٤٦١)

٨٣٥١١ - عن محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن زَكّاها﴾ الآية، قال: أفلح مَن زَكّاه الله، وخاب مَن دسّاه الله (٢). (١٥/ ٤٦٠)

٨٣٥١٢ - قال مقاتل بن سليمان: ثم عظّم الرّبُّ نفسه، فقال: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن زَكّاها﴾، يعني: قد أسعدها الله، يعني: أصلحها الله تعالى، فإنه مَن أصلحه الله فقد أفلح (٣). (ز)

٨٣٥١٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن زَكّاها﴾، يقول: قد أفلح مَن زَكّى اللهُ نفسَه (٤). (ز)

﴿وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (١٠)﴾

٨٣٥١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وقَدْ خابَ مَن دَسّاها﴾، يقول: قد خاب مَن دسَّ اللهُ نفسَه فأضلَّه (٥). (١٥/ ٤٦١)

٨٣٥١٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿وقَدْ خابَ مَن دَسّاها﴾، قال: أغواها (٦). (١٥/ ٤٥٥)

٨٣٥١٦ - عن عبد الله بن عباس: ﴿وقَدْ خابَ مَن دَسّاها﴾، يعني: مكَر بها (٧). (١٥/ ٤٦١)

٨٣٥١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ-: ﴿وقَدْ خابَ مَن دَسّاها﴾، يعني: تكذيبها (٨). (ز)

٨٣٥١٨ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق خُصَيف- في قوله: ﴿وقَدْ خابَ مَن دَسّاها﴾، قال: أغواها (٩). (ز)

٨٣٥١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وقَدْ خابَ مَن دَسّاها﴾،

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧١١.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٤٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٤٥، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٦ - . وعزاه السيوطي إلى خشيش في الاستقامة، وابن المنذر.

(٦) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٢٤.

(٧) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٤٥.

(٩) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٤٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٢٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٢٨٦