تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٢٦١٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- أنه سُئل عنها. فقال: هذه تصْدَع عن الرِّزْق (١). (ز)

٨٢٦١٥ - عن عطية بن سعد العَوفيّ، ﴿والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ﴾، قال: تصْدَع بالنبات كلّ عام (٢). (١٥/ ٣٥٣)

٨٢٦١٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ﴾، قال: تصْدَع عن النبات والثمار كما رأيتم (٣). (١٥/ ٣٥٤)

٨٢٦١٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ﴾ بالنبات (٤). (ز)

٨٢٦١٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ﴾، وقرأ: ﴿ثُمَّ شَقَقْنا الأَرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا وعِنَبًا وقَضْبًا﴾ إلى آخر الآية [عبس: ٢٦ - ٢٨]. قال: صَدعها للحرث (٥). (ز)

﴿إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (١٣)﴾

٨٢٦١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ﴾، قال: حَقّ (٦). (١٥/ ٣٥٥)

٨٢٦٢٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ﴾، قال: أي: حُكْم (٧). (١٥/ ٣٥٤)

٨٢٦٢١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ﴾، يقول: إنّ الذي وصفته في هذه السورة لَقولٌ فصلٌ، يقول: لَهُو قول الحق (٨). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٥.

(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٦٥ من طريق معمر بنحوه مختصرًا، وابن جرير ٢٤/ ٣٠٣ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٦٠.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٦٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ١٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ١٢٧