تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٨٧٧١ - عن الحسن البصري -من طريق قُرّة بن خالد- ﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾، قال: للهام، تَحرق كلّ شيء منه، ويَبقى فؤاده يصيح (١). (ز)

٧٨٧٧٢ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل- ﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾، قال: للحم السّاقين (٢). (١٤/ ٦٩٥)

٧٨٧٧٣ - عن أبي صالح باذام، ﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾، قال: الأطراف (٣). (١٤/ ٦٩٥)

٧٨٧٧٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾، قال: لِهامته، ومَكارم وجهه (٤). (١٤/ ٦٩٤)

٧٨٧٧٥ - عن ثابت البُناني -من طريق جعفر- ﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾، قال: لِمَكارِم وجه ابن آدم (٥). (١٤/ ٦٩٥)

٧٨٧٧٦ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿نَزّاعَةً لِّلشَّوى﴾ لأُمّ الرأس، تأكل الدِّماغ كلّه، ثم يعود كما كان، ثم تعود لأَكْله، فذلك دَأْبها (٦). (ز)

٧٨٧٧٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾، يقول: تَنزع النارُ الهامةَ، والأطرافَ؛ فلا تَبْقى (٧). (ز)

٧٨٧٧٨ - عن قُرّة بن خالد، ﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾، قال: نزّاعة للهام، تحرق كلّ شيء منه، ويبقى فؤاده نضيجًا (٨). (١٤/ ٦٩٥)

٧٨٧٧٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿نَزّاعَةً

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣١٧، وابن جرير ٢٣/ ٢٦٣. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٣٥ - .

(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٦٨، وابن جرير ٢٣/ ٢٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٤٢٩ (١٣٦) -. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٨، وتفسير البغوي ٨/ ٢٢٣.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٣٧.

(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٢٣٢