﴿وصاحِبَتِهِ﴾، قال: الصاحبة الزوجة (١). (ز)

﴿وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (١٣) وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ (١٤)﴾

٧٨٧٥٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وفَصِيلَتِهِ﴾، قال: قبيلته (٢). (١٤/ ٦٩٤)

٧٨٧٥٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، ﴿وفَصِيلَتِهِ﴾، قال: عشيرته (٣). (١٤/ ٦٩٤)

٧٨٧٥٧ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، ﴿وفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ﴾، قال: قبيلته التي يَنتسب إليها (٤). (١٤/ ٦٩٤)

٧٨٧٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ﴾ يعني: رهطه وفَخذه الأدنى الذي يساوى إليهم، ﴿ومَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا﴾ مِن شيء، ﴿ثُمَّ يُنْجِيهِ﴾ (٥). (ز)

٧٨٧٥٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ﴾، قال: فصيلته: عشيرته (٦) [٦٧٩٧]. (ز)

﴿كَلَّا إِنَّهَا لَظَى (١٥)﴾

٧٨٧٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: ﴿كَلّا﴾ لا يُنجيه ذلك لو افتَدى بهذا كلّه، ثم استأنف فقال: ﴿إنَّها لَظى﴾ يعني بلَظى: استطالتها وقُدرتها عليهم، يعني: النار (٧). (ز)