تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومثله حديث ابن عمر: «رمقت النبي ﷺ شهرا، فكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد» (١). قال الترمذي هذا حديث حسن

الثالث: مذهب التخيير بين الإسرار والجهر. ووجه هذا القول الجمع بين حديثي عائشة وأبي هريرة.

والراجح - والله أعلم - أن السنة فيهما الإسرار وذلك لأمور:

الأول: أنه جاء في رواية ابن سيرين: " يسر فيهما بالقراءة " وقد صححه ابن عبد البر (٢)

الثاني: أنه كان من عادته ﷺ أن يجهر ببعض السورة كما في حديث أبي قتادة في صفة قراءته ﷺ في صلاة الظهر: (ويسمعنا الآية أحيانا) (٣) وعليه فلا يلزم من معرفة أبي هريرة وابن عمر وغيرهما لقراءة النبي ﷺ أنه كان يجهر فيها بكل قراءته.

الثالث: أن هذا هو هديه ﷺ في سائر السنن الرواتب.

(١) سنن الترمذي الصَّلاَةِ (٤١٧)، سنن النسائي الِافْتِتَاحِ (٩٩٢)، سنن ابن ماجه إِقَامَةِ الصَّلاَةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا (١١٤٩)، مسند أحمد (٢/ ٩٤).

(٢) روى ابن أبي شيبة بسنده عن ابن سيرين عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد يسر فيهما القراءة ". صححه ابن عبد البر فانظر: التمهيد ٢٤/ ٤٠ - ٤١، شرح الزرقاني ١/ ٣٧٣، فتح الباري ٣/ ٦٢.

(٣) متفق عليه: رواه البخاري ح ٧٢٥، باب القراءة في الظهر، ورواه مسلم ح ٤٥١، باب القراءة في الظهر والعصر.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٣ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٣ · ص ٨١