الإحرام (١).

ويمكن مناقشته: بأنّ التلبية في ذاتها سنّة، فلم يضر التأخير. فإنّ التلبية ذكر، فلم تجب في الحج، كسائر الأذكار

الترجيح:

الراجح - والله أعلم - هو القول الأول القائل بأنّ الموالاة بين الإحرام والتلبية سنّة؛ لوجاهة ما استدلوا به، وضعف مخالفه.

المطلب الثاني: الموالاة أثناء التلبية

تقدم في المطلب السابق أنّ التلبية سنّة، على القول الراجح. وقد وردت صفتها في أحاديث، كحديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أَنَّ تَلْبِيَةَ رسول اللهِ - ﷺ - «لَبَّيْكَ اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك» (١).

وحكم الموالاة أثناء التلبية سنّة؛ لأنّ النبي - ﷺ - فعلها، فيكره الكلام أثناء التلبية. فإذا حصل فصل بين كلمات التلبية