تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن حجر: " الآية فيها إشارة إلى أن تعلم السحر كفر " (١).

الثالث: قوله تعالى: ﴿وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ﴾ (٢).

قال مجاهد والسدي: " من نصيب " (٣).

وقال ابن عباس: (﴿مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ﴾ (٤) في الجنة ﴿مِنْ خَلَاقٍ﴾ (٥) نصيب) (٦). ونفى النصيب في الآخرة بالكلية لا يكون إلا للكافر عياذا بالله تعالى (٧) (٨)

ثانيا: حكم العمل بالسحر:

محرم بالكتاب والسنة بلا خلاف بين أهل العلم، ولكن ما هي درجة هذا التحريم؟ إن كان فيه اعتقاد، أو قول، أو فعل يقتضي الكفر مثل: اعتقاد أن الكواكب السبعة أو غيرها مدبرة مع الله. أو أن الساحر قادر على خلق الأجسام، أو اعتقد أن فعله مباح، أو تضمن

(١) فتح الباري، ج ١٠، ص ٢٢٥.

(٢) سورة البقرة الآية ١٠٢

(٣) تفسير ابن كثير، ج ١، ص ١٤٣.

(٤) سورة البقرة الآية ١٠٢

(٥) سورة البقرة الآية ١٠٢

(٦) تفسير ابن عباس (الدر المنثور)، ج ١، ص ٤٦.

(٧) أضواء البيان، ج ٤، ص ٤٤٢، وانظر: تفسير الطبري، ج ١، ص ٣٧١.

(٨) وانظر: مصنف عبد الرازق، حديث، ١٨٧٥٣.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٥ · الصفحة ١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٥ · ص ١٥٤