ويجاب عن ذلك بأن هذا مخالف لما ثبت عن النبي ﷺ.

الترجيح: إذا نظرنا إلى ما سبق من الأقوال وأدلتها وما ورد عليها يظهر – والله أعلم - أن القول الأول: وهو أن الصلاة على الجنازة في المقبرة جائزة هو الراجح وذلك لأمرين:

أولا: قوة أدلة هذا القول من فعله ﷺ؛ لأن من أدنى درجات الفعل الجواز والمشروعية.

ثانيا: أن أدلة القول الثاني والثالث قد أجيب عليها مما يدل على ضعفها.

المبحث الثاني: حكم الصلاة على القبر إذا دفن الميت قبل الصلاة عليه:

من المشروع الصلاة على الجنازة قبل الدفن، وهي فرض كفاية ولا يجوز أن يدفن الميت قبل الصلاة عليه، ومن فعل ذلك فهو آثم، وتارك للواجب، ومسقط لحق الميت (١).

وقد ذهب عامة الفقهاء - رحمهم الله - من الحنفية (٢) والمالكية،