تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطواف فعليه أن يعيد السعي (١).

(ونقل عنه إجزاء السعي قبل الطواف (٢).

- من ترك السعي بين الصفا والمروة فلا شيء عليه).

(وروي عنه أن على من ترك السعي دما (٣)، والأول أظهر قوليه، قال ابن حزم: كان عطاء لا يرى السعي بين الصفا والمروة من فرائض الحج (٤».

- لا تشترط الطهارة له، فلو طافت امرأة ثم حاضت، فإنها تسعى.

- يكره ركوب الدواب بين الصفا والمروة، إلا من عذر.

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٥١ـ رقم: ١٣٩٢٨) وهو قول الحسن.

(٢) المغني لابن قدامة (٥/ ٢٤٠).

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٨١ـ رقم: ١٤٢٠٤).

(٤) المحلى (٧/ ١٧٦).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٢ · الصفحة ٣٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٢ · ص ٣٠٥