تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما شك فيه (١).

- لا يجوز الطواف حول مقام إبراهيم (٢). ولا يشرع تقبيله، ولا مسه (٣).

- الأفضل أن يقول: طوف ولا يقول: دور أو شوط (٤).

- يكره النظر إلى الجواري اللائي يطاف بهن حول البيت للبيع، إلا لمن أراد أن يشتري (٥).

- لا يشرع الوقوف مقابل البيت بعد انتهاء الطواف والدعاء (٦).

السعي بين الصفا والمروة:

- إذا قضى الطائف خرج إلى الصفا من أي باب شاء (١).

- يجب أن يكون السعي بعد الطواف، فمن قدم السعي على

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ١٩٢ـ رقم: ١٣٣٥٨) والفاكهي (أخبار مكة: ١/ ٢٩٢ـ رقم: ٦٠٣).

(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٤٤٨ - رقم: ١٥٨٥٦) وهو قول طاوس، ومجاهد. (المصدر السابق: ٣/ ٤٤٨).

(٣) أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٤٩ - رقم: ٨٩٥٧) والفاكهي (أخبار مكة: ١/ ٤٥٨ـ رقما: ١٠٠٥، ١٠٠٦).

(٤) أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٥٥) والفاكهي (أخبار مكة: ١/ ٣٠٠ـ رقم: ٦٢٠) وهو قول مجاهد.

(٥) أخرجه الفاكهي (أخبار مكة: ١/ ٣١٧ـ رقم: ٦٤٨).

(٦) أخرجه الفاكهي (أخبار مكة: ٢/ ١٢٧ـ رقم: ١٢٨٤) وهو قول مجاهد.

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ١٩٢ - رقم: ١٣٣٥٦) وهو قول الحسن. (المصدر السابق: ٣/ ١٩٢).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٢ · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٢ · ص ٣٠٤