وقال محمد بن سعد: قال بعض أهل العلم: انتهت فتوى أهل مكة إليه، وإلى مجاهد، وأكثر ذلك إلى عطاء (١).
وقال ربيعة: فاق عطاء أهل مكة في الفتوى (٢).
عطاء وعلم المناسك:
كان الإمام عطاء - رحمه الله - مقدما في علم المناسك؛ كما قال أبو جعفر الباقر: ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء.
وقال قتادة: كان عطاء من أعلم الناس بالمناسك (١).
وقال ابن أبي ليلى: كان عالما بالحج (٢).
وقال أبو حازم: ما أدركت أحدا أعلم بالحج من عطاء (٣).
وكان ابن عمر - رضي الله عنهما - وهو أحد الصحابة الأجلاء
(١) الطبقات الكبرى (٥/ ٤٧٠) وتاريخ دمشق لابن عساكر (١١/ ٦٣١)
(٢) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٠١).
(١) أخرجه ابن سعد (الطبقات الكبرى: ٥/ ٤٦٨) وابن عساكر (تاريخ دمشق: ١١/ ٦٣٨).
(٢) تهذيب التهذيب (٧/ ٢٠١).
(٣) تاريخ دمشق لابن عساكر (١١/ ٦٣٨) وسير أعلام النبلاء (٥/ ٨١).