والنخعي والثوري وإسحاق بن راهويه (١). وأخرج البيهقي بسنده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لا يسجد الرجل إلا وهو طاهر.

وذهب ابن حزم وابن تيمية وابن حجر وغيرهم - رحمهم الله - إلى عدم اشتراط الطهارة لسجود التلاوة.

وروي ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما (٢)، والشعبي، وأبي عبد الرحمن السلمي (٣).

والأقرب - والله أعلم - عدم اشتراط الطهارة لسجود التلاوة مع أن الأفضل السجود على طهارة.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: وهذا السجود - أي سجود التلاوة - لم يرو عن النبي ﷺ أنه أمر له بالطهارة، بل ثبت في الصحيح أن النبي ﷺ لما قرأ سورة النجم سجد معه المسلمون والمشركون، والجن والإنس (٤).