تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحجر قليلا. وذلك لما يلي:

١ - أن الله أمر بالطواف ببيته العتيق، وأجمل تحديد ابتدائه، فجاء البيان بفعله ﷺ ومواظبته على ذلك، وقد قال ﷺ وهو يبين مناسك الحج: «لتأخذوا عني مناسككم (١)» فدل ذلك على وجوب الابتداء من الحجر الأسود، وأنه شرط لصحة الطواف.

٢ - أن الترتيب في الطواف، وذلك بأن يبدأ الشوط من الحجر الأسود فيحاذيه ولو ببعض بدنه، شرط لصحة الطواف، كالترتيب في الصلاة شرط لصحتها، وقد قال ﷺ: «الطواف بالبيت صلاة (٢)». (والله أعلم).

المطلب الثامن: الوقت:

لا لخلاف بين العلماء على أن الطواف إن كان مؤقتا في بدايته أو نهايته، فإن الوقت حينئذ يكون شرطا لصحته. ولمعرفة نوع الطواف الذي يشترط الوقت لصحته، سأتناول ذلك بشيء من الإجمال (١) في الفروع التالية:

(١) سنن النسائي مناسك الحج (٣٠٦٢).

(٢) سنن الترمذي الحج (٩٦٠)، سنن الدارمي كتاب المناسك (١٨٤٧).

(١) ذلك أني أفردت هذه الأنواع بالدراسة، فأكتفي بالإحالة إليها لمن أراد الاستزادة.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٣ · الصفحة ٢٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٣ · ص ٢٥٧