وجه الاستدلال منها:

أن الله أمر بالطواف، ولم يقيد ابتداءه من الحجر الأسود، فدل ذلك على أن الابتداء به سنة يكره تركها.

واستدل أصحاب القول الثالث، القائلون بالوجوب بما يلي:

بالآية نفسها، وقالوا في وجه الاستدلال منها:

أن الله أمر بالطواف، ولم يقيد ابتداءه من الحجر الأسود، إلا أن النبي ﷺ واظب في طوافه كله على الابتداء من الحجر الأسود فدل ذلك على وجوبه.

الرأي المختار:

الذي أختاره ما ذهب إليه أصحاب القول الأول. وهو: أن الابتداء من الحجر الأسود شرط لصحة الطواف، وأن على الطائف أن يحاذي الحجر الأسود، ولو ببعض بدنه، والأحوط للطائف- خاصة إذا كان الطواف واجبا- أن يبدأ طوافه قبل