يلزم من معاصيهم كراهتهم لما جاء به الرسول - ﷺ -؛ لأن المعاصي لها دواع كثيرة غير الكراهة لما جاء به الرسول - ﷺ -، ولهذا لا يكفر العاصي بمجرد المعصية عند أهل السنة والجماعة خلافا للخوارج.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من الفتوى رقم ٨٢٤١
السؤال الخامس: حديث النبي - ﷺ -: «ما أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عن شيء فانتهوا (١)» هل صحيح أن هناك نهي للتحريم، ونهي للتكريم، ونهي للتنزيه، ونهي للندب وغير ذلك مثلا: حديث رسول الله في صحيح الجامع ونصه: «نهى النبي - ﷺ عن تسريح الشعر كل يوم (٢)» فهل هذا للتحريم أم للندب أم كيف؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
(١) صحيح البخاري الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٢٨٨)، صحيح مسلم الحج (١٣٣٧)، سنن الترمذي العلم (٢٦٧٩)، سنن النسائي مناسك الحج (٢٦١٩)، سنن ابن ماجه المقدمة (٢)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٥٠٨).
(٢) سنن النسائي الطهارة (٢٣٨)، سنن أبو داود الطهارة (٢٨)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ١١١).