تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يعطف الشيء على نفسه، وليس في هذه الزيادة تعيين للصلاة الوسطى) (١).

وقال النووي -رحمه الله تعالى-: (هكذا هو في الروايات: " وصلاة العصر " بالواو، واستدل به بعض أصحابنا على أن الوسطى ليست العصر؛ لأن العطف يقتضي المغايرة) (٢).

بيان الراجح في المسألة:

يترجح لدي في هذه المسألة أن الصلاة الوسطى: هي صلاة " العصر " كما ذكر ذلك الإمام النووي -رحمه الله تعالى- حيث قال بعد سرده لأقوال الفقهاء في المراد من الصلاة الوسطى: (والصحيح من هذه الأقوال قولان: العصر والصبح، وأصحهما العصر) (٣).

وسبب هذا الترجيح أمران:

الأمر الأول: ما رواه الإمام مسلم والبيهقي رحمهما الله تعالى بسنديهما عن البراء بن عازب -رضي الله تعالى عنه- قال: «نزلت: " حافظوا على الصلوات وصلاة العصر "). فقرأناها على عهد رسول الله ﷺ ما شاء الله أن نقرأها ثم إن الله نسخها فأنزل: (٥)»

(١) المنتقى (١/ ٢٤٥).

(٢) شرح النووي على صحيح مسلم (٥/ ١٣٠).

(٣) شرح النووي على صحيح مسلم (٥/ ١٢٩).

(٤) صحيح البخاري الجمعة (١٢٠٠)، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (٥٣٩)، سنن الترمذي الصلاة (٤٠٥)، سنن النسائي السهو (١٢١٩)، سنن أبو داود الصلاة (٩٤٩)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ٣٦٨).

(٥) سورة البقرة الآية ٢٣٨ (٤) ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٩ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٤٩ · ص ٢٨٥