تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الراجح (١) وهذا شيء مفترض أيضا، إذ لا تجد عنه جوابا بالاختلاف في مكان ولا يفصل إلا وجدت عنه في غيره بيانا منكشفا (٢).

مثال: سئل عن العتق قبل الملك، قال: لا أقول فيها شيئا، قد اختلفوا فيه

النوع السابع: الجواب بحكاية عن غيره، بأن يقول: قد رخص فيه بعض الناس، أو احتج بعض الناس، أو قال بعض الناس فيها كذا. والراجح أن ذلك مذهب له، ينسب إليه.

مثال: قيل لأبي عبد الله: رجل يحل السحر، فقال: قد رخص فيه بعض الناس

(١) ينظر: ابن حمدان " صفة الفتوى " (١٠٠).

(٢) ابن حامد " تهذيب الأجوبة " (٨٧، ٩٧).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٢ · الصفحة ٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٤٢ · ص ٣٣٦