الراجح (١) وهذا شيء مفترض أيضا، إذ لا تجد عنه جوابا بالاختلاف في مكان ولا يفصل إلا وجدت عنه في غيره بيانا منكشفا (٢).
مثال: سئل عن العتق قبل الملك، قال: لا أقول فيها شيئا، قد اختلفوا فيه
النوع السابع: الجواب بحكاية عن غيره، بأن يقول: قد رخص فيه بعض الناس، أو احتج بعض الناس، أو قال بعض الناس فيها كذا. والراجح أن ذلك مذهب له، ينسب إليه.
مثال: قيل لأبي عبد الله: رجل يحل السحر، فقال: قد رخص فيه بعض الناس
(١) ينظر: ابن حمدان " صفة الفتوى " (١٠٠).
(٢) ابن حامد " تهذيب الأجوبة " (٨٧، ٩٧).
مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٢ · الصفحة ٣٣٦