[الآية ١٤]: ﴿فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى﴾ (١) وأصله اللزوم والإلحاح، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام: «ألظوا بياذا الجلال والإكرام (٢)» أي: ألزموا أنفسكم بها للدعاء.

الكظيم والكظم (١):

بالظاء، أصل يطرد، وأصله الحبس، قال الله عز وجل: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ﴾ (٢) [آل عمران ١٣٤]، ﴿وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾ (٣) [يوسف ٨٤].

الشواظ (١):

بالظاء أصل يطرد، وهو اللهب، قال الله عز وجل: ﴿يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ﴾ (٢) [الرحمن ٣٥]، يعني بالنحاس: الدخان (٣).

الغلظة (١):

بالظاء، أصل يطرد، نحو قوله عز وجل: ﴿عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ﴾ (٢) [التحريم ٦]، وقوله: ﴿وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾ (٣) [التوبة ٧٣]، وما أشبه ذلك (٤).