والأظفار بالظاء أيضا، وفي القرآن من ذلك موضع في (الأنعام) [الآية ١٤٦] في قوله: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ﴾ (١)

وأما الضافر بالضاد فهو ضافر الحرير والشعر وغير ذلك من كل شيء مضفور، ومنه ضفائر المرأة.

الحظ والحض (١):

فأما الحظ فهو النصيب والبخت، فأما النصيب فقوله عز وجل: ﴿لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ﴾ (٢) [النساء ١١] وما أشبه ذلك. وأما البخت فقوله إخبارا عن (قارون): ﴿إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾ (٣) [القصص ٧٩] أي بخت وجد ومنه رجل محظوظ: إذا كان مبخوتا ومجدودا.

وأما الحض بالضاد فهو التحريض على طلب الأشياء، وفي القرآن من ذلك (٤) ثلاثة مواضع: في (الحاقة) [الآية ٣٤]، وفي سورة (الماعون) [الآية ٣]: ﴿وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ (٥) وفي (الفجر) [الآية ١٨]: ولا يحضون على طعام المسكين.