تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهو أخوص . والأخوص : زيد بن عمرو شاعر فارس . والخوصاء : ريح حارة تكسر العين حرا والبئر القعيرة والقارة المرتفعة ونعجة اسودت إحدى عينيها وابيضت الأخرى وفرس سبرة بن عمرو الأسدي وفرس توبة بن الحمير الخفاجي وأشد الظهائر حرا . والخوص بالضم : ورق النخل الواحدة : بهاء . والخواص : بائعه . وأخوصت النخلة : أخرجته و العرفج : تفطر بورق . وخوص ما أعطاك وتخوص : خذه وا ن قل . وتخويص التاج : تزيينه بصفائح الذهب . وأرض مخوصة بالكسر : بها خوص الأرطى والألاء والعرفج والسبط . وخوص : ابتدأ با كرام الكرام ثم اللئام و الشيب فلانا : بدا فيه . وخاوصته البيع : عارضته . وهو يخاوص ويتخاوص : إذا غض من بصره شيئا وهو في ذلك يحدق النظر كأنه يقوم قدحا وكذا إذا نظر إلى عين الشمس . والقاسم بن أبي الخوصاء : حمصي .

الخيص والخائص : القليل من النوال . وخاص : قل . ونلت منه خيصا : شيئا يسيرا . والخيصاء : العطية التافهة و من المعزى : ما أحد قرنيها منتصب والآخر ملتصق برأسها . وكبش أخيص : منكسر أحد القرنين وعنز خيصاء . والخيص محركة : صغر ا حدى العينين وكبر الأخرى والنعت : أخيص وخيصاء . وخيصى من عشب : نبذ منه . وخيصان من مال : قليل منه . واجتمعت خيصاهم أي : متفرقوهم وانضم بعضهم إلى بعض .

| فصل الدال

دئص كفرح : أشر وبطر و المال : امتلأ سمنا .

دحص المذبوح برجله كمنع : ارتكض وفحص . والمدحص : المفحص .

دخرص الأمر : بينه . والدخرص في الأمور بالكسر : الداخل فيها والعالم . والدخريص : التخريص .

دخصت الجارية كمنع دخوصا : امتلأت شحما فهي دخوص وصبية مدخصة كمكرمة .

الدربصة : السكوت فرقا .

الدرص ويكسر : ولد القنفذ والأرنب واليربوع والفأرة والهرة ونحوها وبالكسر : جنين الأتان . و ضل دريص نفقه يضرب لمن يعنى بأمره ويعد حجة لخصمه فينسى عند الحاجة ج : درصة وأدراص ودرصان ودروص وأدرص . وأم أدراص : الداهية . وناقة دروص : سريعة . ودرصاء : تكسرت أسنانها كبرا وقد درصت كفرح .

الدرافص بالضم : العظيم الضخم .

الدرداقص بالضم : طرف العنق الأعلى ج : الدرداقصات أو عظم صغير في مغرز الرأس .

الدصدصة : ضربك المنخل بيديك . ودص : خدم سائسا .

الدعص بالكسر وبهاء : قطعة من الرمل مستديرة أو الكثيب منه المجتمع أو الصغير ج : دعص وأدعاص

القاموس المحيط · الصفحة ٧٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ٧٩٨