فيعلو طيب الريح وحبه كخرز العقيق واحدته : بهاء . والخالص : كل شيء أبيض ونهر شرقي بغداد عليه كورة كبيرة تسمى الخالص . وخالصة : د بجزيرة صقلية وبركة بين الأجفر والخزيمية . والخلصاء : ع بالدهناء . و أخلصناهم بخالصة : خلة خلصناها لهم . وخلص : ع بآرة . وكزبير : حصن بين عسفان وقديد وكل أبيض . وخلصا الشنة : عرقاها وهو ما خلص من الماء من خلل سيورها . وخلصك بالكسر : خدنك ج : خلصاء . وخلاصة السمن بالضم والكسر : ما خلص منه . والخلاص بالكسر : الا ثر وما أخلصته النار من الذهب والفضة والزبد . وكرمان : الخلل في البيت . والخلوص بالضم : القشدة والثفل يبقى في أسفل خلاصة السمن . وذو الخلصة محركة وبضمتين : بيت كان يدعى الكعبة اليمانية لخثعم كان فيه صنم اسمه الخلصة أو لأنه كان منبت الخلصة . وأخلص لله : ترك الرياء و السمن : أخذ خلاصته و البعير : صار مخه قصيدا سمينا . وخلص تخليصا : أعطى الخلاص وأخذ الخلاصة و فلانا : نجاه فتخلص . وخالصه : صافاه . واستخلصه لنفسه : استخصه .
خمص الجرح وانخمص : سكن ورمه . والخمصة : الجوعة وبطن من الأرض صغير لين الموطىء . والمخمصة : المجاعة وقد خمصه الجوع خمصا ومخمصة . وخمص البطن مثلثة الميم : خلا . والمخمص كمنزل : اسم طريق . ورجل خمصان بالضم وبالتحريك وخميص الحشى : ضامر البطن وهي خمصانة وخميصة من خمائص . وهم خماص : جياع . والخميصة : كساء أسود مربع له علمان . وأبو خميصة عبد الله بن قيس وأحمد بن أبي خميصة : محدثان . وأبو خميصة معبد بن عباد : صحابي أو بالضاد المعجمة والحاء المهملة . وتخامص عنه : تجافى و الليل : رقت ظلمته عند السحر . وتخامص عن حقه أي : أعطه . والأخمص من باطن القدم : ما لم يصب الأرض وكان خمصان الأخمصين .
الخنبوص بالضم : ما يسقط بين القداحة والمروة من سقط النار .
الخنوص كجردحل : ولد الخنزير والصغير من كل شيء ج : خنانيص وبهاء : نخلة لم تفت اليد وولد الببر كالخنصيص بالكسر . والا خنيص بالكسر : المتباطىء أو الصواب : الا جنيص بالجيم .
الخوص محركة : غؤور العين خوص كفرح