أكمام سنبله . والمعتصر : الهرم والعمر . ويعصر كينصر أو أعصر : أبو قبيلة منها باهلة . والعوصرة : اسم . وعوصر وعيصر وعنصر : مواضع . وككتاب : الفساء ومخلاف باليمن . وجاء على عصار من الدهر أي : حين . وعصر بالكسر : جبل بين المدينة ووادي الفرع . والعصرة بالفتح : شجرة كبيرة وبالضم : المنجاة . وجاء لكن لم يجىء لعصر أي : لم يجىء حين المجيء . ونام وما نام لعصر أي : لم يكد ينام . وفي الحديث : أمر بلالا أن يؤذن قبل الفجر ليعتصر معتصرهم : أراد قاضي الحاجة فكنى عنه . وبنو عصر محركة : قبيلة من عبد القيس منهم مرجوم العصري . والعنصر وتفتح الصاد : الأصل والحسب . ( وعصنصر : جبل ) .
العصفر بالضم : نبت يهرىء اللحم الغليظ وبزره : القرطم . وعصفر ثوبه : صبغه به فتعصفر . والعصفور : طائر وهي : بهاء والجراد الذكر وخشبة في الهودج تجمع أطراف خشبات فيه أو الخشبات التي في الرحل يشد بها رؤوس الأحناء والخشب الذي يشد به رؤوس الأقتاب وأصل منبت الناصية وعظم ناتىء في جبين الفرس وقطيعة من الدماغ بينهما جليدة تفصلها والشمراخ السائل من غرة الفرس والكتاب ومسمار السفينة والملك والسيد . والعصافير : شجر يسمى من رأى مثلي له صورة كالعصافير كثيرة بفارس . و نقت عصافير بطنه : جاع . وتعصفرت العنق : التوت . والعصفري : فرس محمد بن يوسف أخي الحجاج من نسل الحرون . والعصفوري : جمل ذو سنامين . وعصافير المنذر : ا بل كانت للملوك نجائب . والعصيفرة : الخيري الأصفر الزهر .
العصمور كعصفور : الدولاب أو دلوه . ( العضوبر ) كصنوبر : الضخم الجسيم العظيم وصخرة عظيمة يكسر بها الصخور وذكر الذئبة وهي عضوبرة . والعضبارة بالكسر : حجر الرحى وصخرة يقصر القصار الثوب عليها . وعضبر الكلب : استأسد ) .
العضر : حي من اليمن . وسمعت عضرة أي : خبرا . والعاضر : المانع . وعضر بكلمة : باح بها .
العضمر كعملس : البخيل الضيق . والعضمور : الدولاب وليس بتصحيف العصمور .
العطر بالكسر : الطيب ج : عطور . والعاطر : محبه ج : عطر . والعطار : بائعه وفرس سالم بن وابصة . والعطارة بالكسر : حرفته . ورجل عطر وامرأة عطرة ومعطارة ومعطرة ومتعطرة وكلاهما معطير ومعطار . وناقة معطار ومعطر : شديدة حسنة . ومعطير : حمراء طيبة العرف . وعطارة وعطرة : نافقة في السوق أو عطرة ومعطارة ومعطرة : كريمة . وتعطرت : أقامت عند أبويها ولم تتزوج وكان يكره تعطر النساء وتشبههن بالرجال أي : تعطلهن من الحلي إبدال . و بطني عطري في س أ ر . وعطير كزبير وعطران : اسمان .
عظر الشيء كفرح : كرهه و السقاء : ملأه .