الرجال : القوي الشجاع الأبي و من المطر : الوابل الشديد و من القول : الصلب المتين وذكر الحق : الصك . واذكره واذدكره واستذكره : تذكره وأذكره ا ياه وذكره والاسم : الذكرى تقول : ذكرته ذكرى غير مجراة . وقوله تعالى : وذكرى للمؤمنين : اسم للتذكير . وذكرى لأولي الألباب : عبرة لهم . وأنى له الذكرى : من أين له التوبة و ذكرى الدار أي : يذكرون بالدار الآخرة ويزهدون في الدنيا . فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم : أي : فكيف لهم إذا جاءتهم الساعة بذكراهم . وما زال مني على ذكر ويكسر أي : تذكر . ورجل ذكر وذكر وذكير وذكير : ذو ذكر . والذكر : خلاف الأنثى ج : ذكور وذكورة وذكار وذكارة وذكران وذكرة و $ + * : العوف ج : ذكور ومذاكير وأيبس الحديد وأجوده كالذكير . وذكره ذكرا بالفتح : ضربه على ذكره و فلانة ذكرا : خطبها أو تعرض لخطبتها و حقه : حفظه ولم يضيعه . وامرأة ذكرة ومذكرة ومتذكرة : متشبهة بالذكور . وأذكرت : ولدت ذكرا وهي مذكر ومذكار . والذكرة بالضم : قطعة من الفولاذ في رأس الفأس وغيره و من الرجل و السيف : حدتهما . وهو أذكر منه : أحد . وذكورة الطيب : ما ليس له ردع . وما اسمك أذكره بقطع الهمز من أذكر : إنكار عليه . ويذكر كينصر : بطن من ربيعة . والتذكير : خلاف التأنيث والوعظ ووضع الذكرة في رأس الفأس وغيره . والمذكر من السيف : ذو الماء و من الأيام : الشديد الصعب كالمذكر كمحسن وهو المخوف من الطرق والشديدة من الدواهي كالمذكرة كمعظمة . وفلاة مذكار : ذات أهوال لا يسلكها إلا ذكور الرجال . والتذكرة ما يستذكر به الحاجة . والذكارة كرمانة فحال النخل . والاستذكار : الدراسة والحفظ . وناقة مذكرة الثنيا : عظيمة الرأس لأن رأسها مما يستثنى في الفمار لبائعها وسموا ذاكرا ومذكرا كمسكن . و القرآن ذكر فذكروه أي : جليل نبيه خطير فأجلوه واعرفوا له ذلك وصفوه به أو إذا اختلفتم في الياء والتاء فاكتبوه بالياء كما صرح به ابن مسعود رضي الله تعالى عنه .
الذمر ككبد ط وأمير وفلز : الشجاع والاسم : الذمارة والظريف اللبيب المعوان وبالكسر : من أسماء الدواهي كالذمائر بالضم . والذمر : الملامة والحض والتهدد وزأر الأسد . والذمار بالكسر : ما يلزمك حفظه وحمايته . وتذمر : لام نفسه على فائت وتغضب و عليه : تنكر له وأوعده . والمذمر كمعظم : القفا . وكمحدث : من يدخل يده في حياء الناقة لينظر أذكر جنينها أم لا . وكسحاب