أو العشرة أو النفر يغزى بهم ومقدمة الجيش وما تلقيه المرأة من ولادها وانقطاع دمها والحضير : جمعها أو دم غليظ في السلى وما اجتمع في الجرح . والمحاضرة : المجالدة والمجاثاة عند السلطان وأن يعدو معك وأن يغالبك على حقك فيغلبك ويذهب به . وكقطام : نجم . وحضرموت وتضم الميم : د وقبيلة ويقال : هذا حضرموت ويضاف فيقال : حضرموت بضم الراء وإن شئت لا تنون الثاني والتصغير : حضيرموت . ونعل حضرمية : ملسنة . وحكي : نعلان حضرموتيتان . وحضور كصبور : جبل ود باليمن . والحاضر : خلاف البادي والحي العظيم وحبل من حبال الدهناء وة بقنسرين ومحلة عظيمة بظاهر حلب . والحاضرة : خلاف البادية وأذن الفيل . وأبو حاضر : صحابي لا يعرف اسمه وأسيدي موصوف بالجمال الفائق وبشر بن أبي حازم . وعس ذو حواضر : ذو آذان . واللبن محضور أي : كثير الآفة تحضره الجن والكنف محضورة كذلك . وحضرنا عن ماء كذا : تحولنا عنه . وكسحاب : جبل بين اليمامة والبصرة والهجان أو الحمر من الا بل ويكسر لا واحد لها أو الواحد والجمع سواء وبالكسر : الخلوق بوجه الجارية . وناقة حضار : جمعت قوة وجودة سير . وكجبانة : د باليمن . وكغراب : داء للا بل . ومحضوراء ويقصر : ماء لبني أبي بكر بن كلاب . والحضراء من النوق وغيرها : المبادرة في الأكل والشرب . وكعنق : الرجل الواغل . وأسيد بن حضير كزبير : صحابي ويقال لأبيه : حضير الكتائب . واحتضر بالضم أي : حضره الموت . و كل شرب محتضر أي : يحضرون حظوظهم من الماء وتحضر الناقة حظها منه . ومحاضر بن المورع : محدث وشمس الدين الحضائري : فقيه بغدادي .
الحضجر بكسر الحاء وفتح الضاد : العظيم البطن الواسعه والوطب أو الواسع منه ج : حضاجر وبالهاء : الا بل المتفرقة على الراعي لكثرتها . وحضاجر : اسم للضبع أو لولدها معرفة لا ينصرف لأنه اسم لواحد على بنية الجمع . وا بل حضاجر : أكلت الحمض وشربت فانتفخت خواصرها . وضرة حضجور بالضم : ضخمة . وحضجره : ملأه .
حطر الجارية : نكحها و القوس : وترها . وكعني : جلد به الأرض . وسيف حاطورة : حالوقة .
حطمره : ملأه و القوس : وترها . والمحطمر : الغضبان .
حظر الشيء و عليه : منعه وحجر واتخذ حظيرة كاحتظر و المال : حبسه فيها و الشيء :