وهاجر من أرض إلى أرض . والبقيرى كسميهى : لعبة . وبقر تبقيرا : لعبها . والبيقران : نبت . والبقارى بالضم والشد وفتح الراء : الكذب والداهية كالبقر كصرد . والبيقر : الحائك . والأبيقر : الذي لا خير فيه . والمبقرة : الطريق . وعين البقر : بعكا . وعيون البقر : ضرب من العنب أسود كبير مدحرج غير صادق الحلاوة وبفلسطين يطلق على ضرب من الا جاص . والبقرة : طائر يكون أبرق أو أطحل أو أبيض ج : بقر وبقر : ع قرب خفان . وقرون بقر : في ديار بني عامر . ودعصتا بقر : دعصتان في شق الدهنا . وذو بقر : واد بين أخيلة حمى الربذة . وفتنة باقرة : صادعة للألفة شاقة للعصا . وبقيرة كسفينة : حصن بالأندلس ود شرقيها . وكجهينة : فرس عمرو بن صخر بن أشنع . وكزبير : ابن عبد الله بن شهاب : محدث . ( وجاء بالصقر والبقر والصقارى والبقارى : بالكذب ) . والبيقرة : كثرة المال والمتاع .
البقطرية بالضم : الثياب البيض الواسعة : وكعصفر : رجل .
بكبرة كسخبرة : لقب عبد السلام الهروي حدث . البكرة بالضم : الغدوة كالبكرة محركة واسمها : الا بكار وبالفتح : خشبة مستديرة في وسطها محز يستقى عليها أو المحالة السريعة ويحرك ج : بكر وبكرات والجماعة والفتية من الا بل ج : بكار . وبكر عليه وإليه وفيه بكورا وبكر وابتكر وأبكر وباكره : أتاه بكرة وكل من بادر إلى شيء : فقد أبكر إليه في أي وقت كان . وبكر وبكر : قوي على البكور . وبكره على أصحابه تبكيرا وأبكره : جعله يبكر عليهم . وبكر وأبكر وتبكر : تقدم . وكفرح : عجل . والباكور : المطر في أول الوسمي كالمبكر والبكور والمعجل الا دراك من كل شيء وبهاء : الأنثى والثمرة والنخل التي تدرك أولا كالبكيرة والمبكار والبكور جمعه : بكر . وأرض مبكار : سريعة الا نبات . والبكر بالكسر : العذراء ج : أبكار والمصدر : البكارة بالفتح والمرأة والناقة إذا ولدتا بطنا واحدا وأول كل شيء وكل فعلة لم يتقدمها مثلها وبقرة لم تحمل أو الفتية والسحابة الغزيرة وأول ولد الأبوين والكرم حمل أول مرة . والضربة البكر : القاطعة القاتلة . وبالضم وبالفتح : ولد الناقة أو الفتي منها أو الثني إلى أن يجذع أو ابن المخاض إلى أن يثني أو ابن اللبون أو الذي لم يبزل ج : أبكر وبكران وبكارة بالفتح والكسر . والبكرات : الحلق في حلية السيف وجبال شمخ عند ماء لبني ذؤيب يقال له : البكرة وقارات سود برحرحان أو بطريق مكة . والبكرتان : هضبتان لبني جعفر وفيهما ماء يقال له : البكرة أيضا . وككتان : ة قرب شيراز واسم . وكعنق : حصن باليمن . وكزبير : اسم . وأبو بكرة : نفيع بن الحارث أو مسروح الصحابي تدلى يوم الطائف من الحصن ببكرة فكناه : أبا بكرة . والنسبة إلى أبي بكر وإلى بني بكر بن عبد مناة وإلى بكر بن وائل : بكري وإلى بني أبي بكر بن كلاب : بكراوي . وبكر : ع ببلاد طيىء . والبكران : ع بناحية ضرية وة . و صدقني سن بكره برفع سن ونصبه أي : خبرني بما في نفسه وما انطوت عليه ضلوعه وأصله : أن رجلا ساوم في بكر فقال : ما سنه فقال : بازل ثم نفر البكر فقال صاحبه له : هدع هدع وهذه لفظة يسكن بها الصغار فلما سمعه