عقيل . وبسر بالضم : ة بحوران . والمباسرة : التي تهم بالفحل قبل تمام وداقها . و وجوه يومئذ باسرة : متكرهة متقطبة . وقول الجوهري : أول البسر طلع ثم خلال : إلخ غير جيد والصواب : أوله طلع فإذا انعقد فسياب فإذا اخضر واستدار فجدال وسراد وخلال فإذا كبر شيئا فبغو فإذا عظم فبسر ثم مخطم ثم موكت ثم تذنوب ثم جمسة ثم ثعدة وخالع وخالعة فإذا انتهى نضجه فرطب ومعو ثم تمر وبسطت ذلك في الروض المسلوف فيما له اسمان إلى ألوف فلينظر إن شاء الله تعالى .
بسكرة بالكسر ويفتح : د بالمغرب تعرف ببسكرة النخيل منها : الحافظ علي بن جبارة أبو القاسم الهذلي .
البشتيري بالضم : هو شيخ عبد القادر بن أبي صالح الجيلي كذا نسبه حفيده القاضي أبو صالح الجيلي .
البشر محركة : الا نسان ذكرا أو أنثى واحدا أو جمعا وقد يثنى ويجمع أبشارا و : ظاهر جلد الا نسان قيل وغيره جمع بشرة وأبشار : جج . والبشر : القشر كالا بشار وإحفاء الشارب حتى تظهر البشرة وأكل الجراد ما على الأرض . والمباشرة والتبشير : كالا بشار والبشور والاستبشار . والبشارة : الاسم منه كالبشرى وما يعطاه المبشر ويضم فيهما وبالفتح : الجمال . وهو أبشر منه أي : أحسن وأجمل وأسمن . والبشر بالكسر : الطلاقة وع وجبل بالجزيرة وماء لتغلب أو واد ينبت أحرار البقول وسبعة وعشرون صحابيا . وأبو الحسن صاحب سهل بن عبد الله وأحمد بن محمد بن أحمد وأبو عمرو البشريون : محدثون . وبشرويه كسيبويه : جماعة . وكجمزى : ة بمكة بالنخلة الشامية . وكأربى : ة بالشام . وكغراب : سقاط الناس . وبشرة بالكسر : جارية عون بن عبد الله وفرس ماوية بن قيس . والبشير : المبشر والجميل وهي بهاء . وبشير : جبيل من جبال سلمى وا قليم بالأندلس وستة وعشرون صحابيا وجماعة محدثون . وأحمد بن محمد وعبد الله بن الحكم والمطلب بن بدر البشيريون : محدثون . وقلعة بشير : بزوزن . وحصن بشير : بين بغداد والحلة . والمبشورة : الحسنة الخلق