يو
قخى ي و تقخية : تنخع تنخعا قبيحا .
القدوة و مثلثة وكعدة : ما تسننت به واقتديت به . وتقدت به دابته : لزمت سنن الطريق وتقدى هو عليها . وطعام قدي وقد : طيب الطعم والريح . قدي كرضي قدى وقداوة وقدا يقدو قدوا . وما أقداه : ما أطيبه . ( وأقدى : أسن وبلغ الموت واستقام في الخير وفي طريق الدين و المسك : فاحت رائحته ) . والقدو : القرب والقدوم من السفر كالا قداء وبالكسر : الأصل تتشعب منه الفروع . والقدوى كسكرى : الاستقامة .
قدت ي قادية : جاء قوم قد أقحموا من البادية و الفرس قديانا : أسرع . والقدة : حية ج : قدات . والقدية : الهدية . وقدى رمح : قيده . ولا يقاديه أحد : لا يباريه . والمتقدي : الأسد والمتبختر . والقنداوة : في ق د أ .
القذى : ي ما يقع في العين وفي الشراب وما هراقت الناقة والشاة من ماء ودم قبل الولد وبعده . وكإلى : التراب المدقق ج : أقذاء وقذي . قذيت عينه كرضي قذى وقذيانا : وقع فيها القذى وهي قذية وقذية ومقذية . وقذت تقذي قذيا وقذيانا وقذيا وقذى : قذفت بالغمص والرمص . وقذى عينه تقذية وأقذاها : ألقى فيها القذى أو أخرجه منها ضد . وقذت قاذية : قدمت جماعة و الشاة : ألقت بياضا من رحمها حين تريد الفحل . وقاذاه : جازاه . والاقتذاء : نظر الطير ثم إغماضه . وهو يغضي على القذاء : يسكت على الذل والضيم .
القرية ي ويكسر : المصر الجامع والنسبة : قرئي وقروي ج : قرى . وأقرى : لزمها . والقاري : ساكنها . والقريتين مثنى وأكثر ما يتلفظ به بالياء : مكة والطائف وة قرب النباج بين مكة والبصرة وة بحمص وع باليمامة . وقرية النمل : مجتمع ترابها . وقرية الأنصار : المدينة . والقارية : الحاضرة الجامعة كالقاراة . وقرى الماء في الحوض يقريه قريا وقرى : جمعه و البعير وكل ما اجتر : جمع جرته في شدقه و الضيف قرى بالكسر والقصر والفتح والمد : أضافه كاقتراه و الناقة : ورم شدقاها من وجع الأسنان و البلاد : تتبعها يخرج من أرض إلى أرض كاقتراها واستقراها . والمقرى والمقراة : كل ما اجتمع فيه الماء . وقري الماء كغني : مسيله من التلاع أو موقعه من الربو إلى الروضة ج : أقرية وأقراء وقريان واللبن الخاثر لم يمخض . وقري الخيل : واد . والقريان : ع . واستقرى واقترى وأقرى : طلب ضيافة . وهو مقرى للضيف ومقراء وهي مقراة ومقراء . والمقراة أيضا : القصعة يقرى فيها . والمقاري : القبور . والقرية كغنية : العصا وقرية النمل وأعواد فيها فرض يجعل فيها رأس عود البيت وعود الشراع الذي في عرضه من أعلاه أو في أعلى الهودج . وكسمية : ثلاث محال ببغداد وع لطيىء . وقريت