وتوصل باليمين ويقال : هي . وابن أيا كريا : محدث وأيا مخففا : حرف نداء كهيا .
| فصل الباء
بأى و : كسعى وكدعا قليل بأوا وبأواء : فخر و نفسه رفعها وفخر بها و الناقة : جهدت في عدوها وتسامت وتعالت . ي وبأيت أبأى بأيا : لغة في الكل .
بت و : بالمكان ببتو : أقام .
البثاء و : كقباء : أرض سهلة أو ع . والبثى كا لى : الرماد جمع بثة وأصلها بوثة . والبثي كعلي : الكثير المدح للناس والكثير الحشم . وبثا يبثو : عرق .
بجاوة و : كزغاوة : أرض النوبة منها النوق البجاويات ووهم الجوهري . وبجاية بالكسر : د بالمغرب . وبجية كسمية : روت عن شيبة الحجبي وعنها : ثابت الثمالي .
الا بحاء ي : الانقطاع وقد أبحت علي دابتي .
البخو و : الرخو والرطب الرديء الواحدة : بخوة . وبخا غضبه : سكن وفتر كباخ .
بدا و بدوا وبدوا وبداء وبداءة وبدوا : ظهر وأبديته . وبداوة الشيء : أول ما يبدو منه . وبادي الرأي : ظاهره . وبدا له في الأمر بدوا وبداء وبداة : نشأ له فيه رأي . وهو ذو بدوات . وفعله بادي بدي وبادي بد وبادي بدا : أصلها الهمزة وذكرت بلغاتها . ويحيى بن أيوب بن بادي وأحمد بن علي بن البادي ولا تقل البادا : محدثان . والبدو والبادية والباداة والبداوة : خلاف الحضر . وتبدى : أقام بها . وتبادى : تشبه بأهلها والنسبة : بداوي كسخاوي وبداوي بالكسر وبدوي محركة نادرة . وبدا القوم بدا : خرجوا إلى البادية . وقوم بدى وبدا : بادون . وبدوتا الوادي : جانباه . والبدا مقصورا : السلح . وبدا : أنجى فظهر نجوه من دبره كأبدى . وبدا الا نسان : مفصله ج : أبداء . والبدي كرضي ووادي البدي وبدوة وبدا ودارة بدوتين : مواضع . وبادى بالعداوة : جاهر كتبادى . والبداة : الكمأة وبدأت وقد بديت الأرض فيهما كرضيت . وبادية بنت غيلان الثقفية : صحابية أو هي بنون بعد الدال .
بديت ي : بالشيء وبديت به : ابتدأت .
البذي و : كرضي : الرجل الفاحش وهي : بالهاء وقد بذو بذاء وبذاءة وبذوت عليهم وأبذيتهم من البذاء : وهو الكلام القبيح . وبذوة : فرس لأبي سواج وغلط الجوهري فيه غلطتين وفي إنشاده البيت