تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(تجري) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (من تحتها) جارّ ومجرور متعلّق ب (تجري) (١)، وهو على حذف مضاف أي تحت أشجارها أو بيوتها، و(ها) ضمير مضاف إليه (الأنهار) فاعل مرفوع (خالدين) حال من الموصول (في) حرف جرّ و(ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخالدين (بإذن) جارّ ومجرور حال ثانية من الموصول (٢)، (ربّهم) مضاف إليه مجرور.. و(هم) ضمير مضاف إليه (تحيّتهم)، مبتدأ مرفوع.. و(هم) مثل الأخير (فيها) مثل الأول متعلّق ب (تحيتهم)، (سلام) مبتدأ ثان مرفوع وخبره محذوف تقديره عليكم..

والجملة الاسميّة خبر التحيّة.

جملة: «أدخل الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

وجملة: «عملوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.

وجملة: «تجري... الأنهار» في محلّ نصب نعت لجنّات.

وجملة: «تحيّتهم... سلام» في محلّ نصب حال من الموصول.

وجملة: «سلام (عليكم) ...» في محلّ رفع خبر المبتدأ تحيّتهم.

﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٥)﴾

(١) أو بمحذوف حال من الأنهار.

(٢) أو حال من الضمير المستكنّ في خالدين.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ٧ · ص ١٨٣