تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجملة: «أوتي...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (١).

وجملة: «سوف يدعو...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «يصلى...» في محلّ جزم معطوفة على جملة يدعو.

وجملة: «إنّه كان...» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «كان في أهله...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «إنّه ظنّ...» لا محلّ لها تعليل آخر

وجملة: «ظنّ...» في محلّ رفع خبر إنّ (الثاني).

وجملة: «لن يحور...» في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة.

وجملة: «إنّ ربّه كان...» لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر بعد بلى، أي بلى يرجع إلى الله لأن ربّه كان به بصيرا.

وجملة: «كان به بصيرا...» في محلّ رفع خبر إنّ (الثالث).

الصرف:

(٦) كادح: اسم فاعل من الثلاثيّ كدح، وزنه فاعل.

(كدحا)، مصدر سماعيّ لفعل كدح باب فتح، وزنه فعل بفتح فسكون.

(٨) مسرورا: اسم مفعول من الثلاثيّ سرّ، وزنه مفعول.

(١١) يصلى: فهي إعلال بالقلب، أصله يصلي، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.

﴿فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (١٦) وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ (١٧) وَالْقَمَرِ إِذَا اِتَّسَقَ (١٨) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (١٩)﴾

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (لا) زائدة (بالشفق) متعلّق ب (أقسم)،

(١) راجع الصفحة السابقة حاشية رقم (٢).

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٥ · ص ٢٨٣