تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجملة: «(هو) ربّ...» لا محلّ لها تعليليّة (١).

وجملة: «لا إله إلاّ هو» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ المقدّر (هو).

وجملة: «اتّخذه...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أردت التوفيق في أعمالك فاتّخذه وكيلا.

١٠ - (الواو) عاطفة (ما) حرف مصدريّ (٢)، (هجرا) مفعول مطلق منصوب..

والمصدر المؤوّل (ما يقولون) في محلّ جرّ ب (على) متعلّق ب (اصبر).

وجملة: «اصبر...» لا محلّ لها معطوفة على جملة اذكر.

وجملة: «يقولون...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «اهجرهم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.

١١ - (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (٣)، (المكذّبين) معطوف على ضمير المتكلّم المفعول في (ذرني) (٤) (أولي) نعت للمكذّبين منصوب (قليلا) مفعول فيه نائب عن الظرف الزمانيّ أي زمانا قليلا (٥).

وجملة: «ذرني...» لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.

وجملة: «مهّلهم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.

١٢ - (لدينا) ظرف مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بخبر إنّ (ذا) نعت ل (طعاما) منصوب..

(١) أو في محلّ نصب حال من ربّك.

(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف والجملة صلته.

(٣) أو الثانية هي واو المعيّة و(المكذّبين) مفعول معه.. قال ابن هشام: ليس في القرآن الكريم واو المعيّة.

(٤) أي أنا أكفيكهم.

(٥) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي تمهيلا قليلا.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٥ · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٥ · ص ١٣٦