﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (٢٣) فَقالُوا أَبَشَرًا مِنّا واحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ (٢٤) أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذّابٌ أَشِرٌ (٢٥)﴾

الإعراب:

(بالنذر) متعلّق ب (كذّبت)، (الفاء) عاطفة (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (بشرا) مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره ما بعده (منّا) متعلّق بنعت ل (بشرا) (١)، (واحدا) نعت ل (بشرا) ثان (إذا) لا محلّ لها أداة جواب (اللام) المزحلقة للتوكيد (في ضلال) متعلّق بخبر إنّ

جملة: «كذّبت ثمود...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «(أنتّبع) بشرا...» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «نتّبعه...» لا محلّ لها تفسيريّة وجملة: «إنّا... لفي ضلال» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول ٢٥ - (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (عليه) متعلّق ب (ألقي)، (من بيننا) متعلّق بحال من الضمير في (عليه)، (بل) للإضراب الانتقاليّ (أشر) خبر ثان للمبتدأ (هو) مرفوع..

وجملة: «ألقي الذكر...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة: «هو كذّاب...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول