وجملة: «إنّ الله لا يهدي...» لا محلّ لها تعليلية.

وجملة: «لا يهدي...» في محلّ رفع خبر إنّ.

﴿هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتّى يَنْفَضُّوا وَلِلّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ (٧)﴾

الإعراب:

(لا) ناهية جازمة (على من) متعلّق ب (تنفقوا) المنهيّ عنه (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول من (حتّى) حرف غاية وجرّ (ينفضّوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى..

والمصدر المؤوّل (أن ينفضّوا...) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (تنفقوا).

(الواو) حاليّة (لله) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ خزائن (لا) نافية.

وجملة: «هم الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يقولون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «لا تنفقوا...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ينفضّوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «لله خزائن...» في محلّ نصب حال (١).

وجملة: «لكنّ المنافقين لا يفقهون» لا محلّ لها استئنافيّة (٢).

وجملة: «لا يفقهون...» في محلّ رفع خبر لكنّ.