تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (من أقصى) متعلّق ب (جاء)، (بك) متعلّق ب (يأتمرون)، (اللام) للتعليل (يقتلوك) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام

والمصدر المؤوّل (أن يقتلوك..) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يأتمرون).

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لك) متعلّق بالناصحين (من الناصحين) متعلّق بخبر إنّ.

جملة: «جاء رجل..» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يسعى...» في محلّ رفع نعت لرجل.

وجملة: «قال...» لا محلّ لها استئنافيّة..

وجملة: «يا موسى إنّ الملأ...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «إنّ الملأ...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «يأتمرون...» في محلّ رفع خبر إنّ

وجملة: «يقتلوك...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «اخرج...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أردت السلامة فاخرج.

وجملة: «إنّي لك من الناصحين...» لا محلّ لها تعليليّة

(٢١) (الفاء) عاطفة (منها) متعلّق ب (خرج)، (خائفا) حال منصوبة من فاعل خرج (قال ربّ) مرّ إعرابها (١).

(١) في الآية (١٦) من هذه السورة.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٠ · ص ٢٤٠