المطلب الثاني
صونُه والعنايةُ به
وأساس حقوق هذا الكتاب العظيم هو صونه والعناية به، وتقديره والاهتمام به، ولذلك جاءت الوصية به من النبي - صلى الله عليه وسلم -:
فعن طلحة قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى: أوصى النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: لا، فقلت: كتب على الناس الوصيَّة، أُمروا بها ولم يوص؟
قال: أوصى بكتاب الله (1).
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله (2): «قال الكرماني:
المفني: الوصية بالمال أو الإمامة،
والمثبت: الوصية بكتاب الله، أي: بما في كتاب الله أن يُعمل به».
وقد صحح الحافظُ ابنُ حجر كلام الكرماني هذا واعتمده.
ولعل النبي - صلى الله عليه وسلم - «اقتصر على الوصية بكتاب الله؛ لكونه أعظم وأهم؛ ولأن فيه تبيان كل شيء، إما بطريق النص، وإما بطريق الاستنباط، فإذا اتبع الناس ما في الكتاب عملوا بكل ما أمرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - به، لقوله تعالى: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾ [الحشر: 7] الآية» (3).
(1) رواه البخاري في صحيحه، كتاب فضائل القرآن، باب الوصية بكتاب الله عز وجل، (3/ 1619)، (ح 5022). وكتاب الوصايا، باب الوصايا، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «وصية الرجل مكتوبة عنده»، (2/ 842)، (ح 2740).
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري، (5/ 443).
(3) المصدر نفسه، والصفحة نفسها.