إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 136]. فهذا مما وقر في القلب، ونطق به اللسان.

ويأمرنا فيقول: ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [البقرة: 121]. وهذا ما صدقه العمل، فمن آمن بالقرآن حقًا تلاه حق تلاوته.

أما من فقد الإيمان بالقرآن فحظه ما أشار إليه قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾ [النحل: 105] (1).

فيتعين على المسلمين توقير هذا الكتاب والقيام بإجلاله وتعظيمه تحقيقًا للإيمان بالقرآن العظيم، وتنفيذًا للنصيحة لكتابه تعالى (2).

* * *