تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

73 (وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ): بإفساده لطعامهم وثمارهم (1).

76 (ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ): أول أعمالهم، (وَما خَلْفَهُمْ): آخرها (2).

78 (مِلَّةَ أَبِيكُمْ): أي: حرمة إبراهيم ـ عليه السلام ـ على المسلمين كحرمة الوالد على الولد، وإلّا فليس يرجع جميعهم إلى ولادة إبراهيم.

(لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ): بالطاعة والمعصية في تبليغه.

(وَتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ): بأعمالهم فيما بلّغتموهم من كتاب ربّهم وسنّة نبيهم.

(1) نص هذا القول في تفسير الماوردي: 3/ 89.

وذكره القرطبي في تفسيره: 12/ 97، وقال: «وخص الذباب لأربعة أمور تخصه: لمهانته وضعفه ولاستقذاره وكثرته».

(2) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره: (3/ 89، 90) عن الحسن رحمه الله، وكذا البغوي في تفسيره: 3/ 299.

إعجاز البيان عن معاني القرآن · الصفحة ٩٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعجاز البيان عن معاني القرآنص ٩٥٥