49 (وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ): الأول من قبل الإنزال، والثاني من قبل الإرسال (1).
50 (آثارِ رَحْمَتِ اللهِ): آثار المطر الذي هو رحمة.
51 (وَلَئِنْ أَرْسَلْنا رِيحاً فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا): أي: السّحاب، وإذا كان مصفرا لم يمطر (2)، ولام (لَئِنْ) للقسم، ولام (لَظَلُّوا) جواب القسم (3).
55 (ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ): أي: من حين انقطاع عذاب القبر.
56 (لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللهِ): في علم الله (4)، أو ما بيّن في كتابه (5).
21/ 51، والمفردات للراغب: 276، والبحر المحيط: 7/ 176.
(1) نقله الزجاج في معانيه: 4/ 189 عن قطرب.
وانظر هذا القول في تفسير البغوي: 3/ 487، وزاد المسير: 6/ 309، وتفسير القرطبي: 14/ 44.
(2) ذكره الماوردي في تفسيره: 3/ 271، وقال: «حكاه علي بن عيسى»، ونقله أبو حيان في البحر المحيط: 7/ 179 عن ابن عيسى، وضعفه. ثم قال: «والضمير في (فرأوه) عائد على ما يفهم من سياق الكلام، وهو النبات، وقيل إلى الأثر، لأن الرحمة هي الغيث وأثرها هو النبات» اه.
وانظر تفسير القرطبي: 14/ 45.
(3) البحر المحيط: (7/ 179، 180).
(4) ذكره الزجاج في معانيه: 4/ 192، ونقله الماوردي في تفسيره: 3/ 273 عن الفراء، وكذا ابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 312.
(5) تفسير الماوردي: 3/ 273 عن ابن عيسى.