ثم كان المقتحم من الذين آمنوا.
16 (ذا مَتْرَبَةٍ): مطروحة على التراب (1).
20 (مُؤْصَدَةٌ): مطبقة.
[سورة الشمس]
2 (وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها): ليلة إبداره (4).
3 (جَلَّاها): أبداها (5)، أي: الظّلمة (6). جلّى الشّيء فتجلّى، وجلّى ببصره: رمى به، وجلا لي الخبر: وضح (7).
4 (يَغْشاها): يسترها (8)، أي: الشّمس.
5 (وَما بَناها) بمعنى المصدر، أي: وبنائها (9)، أو (ما) بمعنى
(1) كناية عن شدة الفقر كما في مجاز القرآن لأبي عبيدة: 2/ 299، وتفسير الطبري: 30/ 204، ومعاني القرآن للزجاج: 5/ 330، واللسان: 1/ 229 (ترب).
(2) في قوله تعالى: (أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) [آية: 14].
(3) ينظر معاني القرآن للفراء: 3/ 265، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 528، وتفسير الطبري: 30/ 203، والمفردات للراغب: 233.
(4) ينظر تفسير الماوردي: 4/ 462، وتفسير البغوي: 4/ 491، وزاد المسير: 9/ 138، والبحر المحيط: 8/ 478.
(5) في «ج»: كشفها.
(6) هذا قول الفراء في معانيه: 3/ 266، وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 529، وتفسير الطبري: 30/ 208، ومعاني القرآن للزجاج: 5/ 332.
(7) اللسان: 14/ 150 (جلا).
(8) تفسير الماوردي: 4/ 463.
(9) هذا قول الزجاج في معانيه: 5/ 332، وانظر تفسير الماوردي: 4/ 463، وتفسير القرطبي: 20/ 74، والبحر المحيط: 8/ 478.