في دلائل النبوة: 2/ 424 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

وذكره الخطابي في غريب الحديث: 2/ 29 عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه، وكذا ابن الجوزي في غريب الحديث: 2/ 40، والمحب الطبري في الرياض النضرة: 1/ 102، وأشار العقيلي إليه في كتاب الضعفاء: 1/ 38 وقال: «وليس لهذا الحديث أصل، ولا يروى من وجه يثبت إلا شيء يروى في مغازي الواقدي وغيره مرسلا.

(1) ورد ذلك في حديث أخرجه الترمذي في سننه: 5/ 432 حديث رقم (3331) كتاب التفسير، باب «ومن سورة عبس» عن عائشة رضي الله عنها.

قال الترمذي: «هذا حديث غريب».

وأخرجه ـ أيضا ـ الطبري في تفسيره: 30/ 50، والحاكم في المستدرك: 2/ 514، كتاب التفسير، «سورة عبس وتولى».

وقال: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي».

وانظر هذا الخبر في أسباب النزول للواحدي: (517، 518)، والتعريف والإعلام للسهيلي: 179، ومفحمات الأقران: 205.

(2) بتشديد الصاد، قراءة نافع، وابن كثير كما في السّبعة لابن مجاهد: 672، والتبصرة لمكي: 371، والتيسير للداني: 220.

وانظر توجيه القراءتين في الكشف لمكي: 2/ 362، وتفسير القرطبي: 19/ 214، والبحر المحيط: 8/ 427.

(3) هذا قول الفراء في معانيه: 3/ 236، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 514، والطبري في تفسيره: 30/ 53، ونقله الماوردي في تفسيره: 4/ 399، عن الفراء، والكلبي.

(4) ينظر معاني القرآن للفراء: 3/ 236، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 514، وتفسير