29 (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ): من كرب الموت وهول المطلع. وقال الضحاك (1): اجتمع عليه أمران: أهله يجهزون جسده، والملائكة يجهزون روحه.
33 (يَتَمَطَّى): يتبختر (2)، والمطيطاء: مشية يهتزّ فيها المطا وهو الظهر (3).
34 (أَوْلى لَكَ فَأَوْلى): قاربك ما تكره، و «وليك» من الوليّ: القرب (4).
36 (سُدىً): مهملا لا يؤمر ولا ينهى.
37 تمنى (5): تراق. وقيل: تقدّر وتخلق، والمنا القدر (6).
ومن سورة الإنسان
2 (أَمْشاجٍ): المشج: الخلط (7)، وهي ماء الرّجل والمرأة.
قال عليه السلام (8): «أيّ الماءين سبق فمنه الشّبه».
(1) أخرجه الطبري في تفسيره: 29/ 196، وأورده السيوطي في الدر المنثور: 8/ 362، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد عن الضحاك.
(2) ينظر معاني القرآن للفراء: 3/ 212، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 501، وتفسير الطبري: 29/ 199، ومعاني القرآن للزجاج: 5/ 254.
(3) المفردات للراغب: 470، واللسان: 7/ 404 (مطط).
(4) اللسان: 15/ 411 (ولي).
(5) كذا في الأصل، و «ك» بالتاء، وهي قراءة نافع، وابن عامر، وابن كثير.
السبعة لابن مجاهد: 662، والتبصرة لمكي: 365، والتيسير للداني: 217.
(6) المفردات للراغب: 475، واللسان: 15/ 293 (مني).
(7) معاني القرآن للفراء: 3/ 214، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 502، وتفسير الطبري: 29/ 203، والمفردات للراغب: 469.
(8) هذا جزء من حديث طويل أخرجه الإمام البخاري في صحيحه: 5/ 149، كتاب التفسير، باب قوله تعالى: (مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ)، وأخرجه ـ أيضا ـ الإمام مسلم في صحيحه: 1/ 250، حديث رقم (311) كتاب الحيض، باب «جواز نوم الجنب ... ».