والأتراب: اللّواتي نشأن معا في حال الصّبا (1)، أخذ من لعب الصّبيان بالتراب.

39، 40 (ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ، وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ): لما نزلت في السّابقين (ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ) (2) عسر ذلك على الصّحابة فنزلت هذه (3)، وفسّرها عليه السلام فقال: «من آدم إلينا ثلّة ومنا إلى يوم القيامة ثلّة.

وقد تضمنت أنه ليس هذا لجميع الأولين ولجميع الآخرين بل لجماعة منهم، فاجتهد أن تكون من أولئك.

41 (وَأَصْحابُ الشِّمالِ): تتشاءم العرب بالشمال وتعبّر به عن الشّيء الأخس والحظ الأنقص. وقيل (4): هم الذين يؤخذ بهم ذات الشمال.

وقيل (5): الذين يأخذون كتبهم بشمالهم.

43 (مِنْ يَحْمُومٍ): الدخان الأسود (6)، وسمّي فرس النّعمان بن المنذر «اليحموم» لسواده (7). ولما كان فائدة الظل التروّح فمتى كان من الدخان كان غير بارد ولا كريم.

53 (فَمالِؤُنَ مِنْهَا): من الشّجر على الجنس (8).