تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

48 (ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ): هو كقولك: وجدت مسّ الحمّى (1).

49 (خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ): قدّر الله لكل خلق قدره الذي ينبغي له.

50 (وَما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ): مرة واحدة. أو كلمة واحدة. أو إرادة واحدة (2).

54 (وَنَهَرٍ): سعة العيش (3). أو وضع موضع «أنهار» على مذهب الجنس.

سورة الرحمن

1 (الرَّحْمنُ): أي الله الرّحمن ولذلك عدّ آية (4).

3 (خَلَقَ الْإِنْسانَ): خلقه غير عالم فجعله عالما (5). وقيل (6): الإنسان آدم.

وقيل (7): النبي عليه السلام، و «البيان»: القرآن (8).

(1) تفسير الطبري: 27/ 110.

(2) ينظر معاني القرآن للفراء: 3/ 110، وزاد المسير: 8/ 102، وتفسير القرطبي: 17/ 149.

(3) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره: 4/ 143 عن قطرب.

وذكر نحوه البغوي في تفسيره: 4/ 266 عن الضحاك.

(4) البحر المحيط: 8/ 188.

(5) المصدر السابق.

(6) أخرجه الطبريّ في تفسيره: 27/ 114 عن قتادة، ونقله الماوردي في تفسيره: 4/ 145 عن الحسن، وقتادة.

وأورده السيوطي في الدر المنثور: 7/ 691، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، وابن المنذر عن قتادة.

(7) نقله ابن الجوزي في زاد المسير: 8/ 106 عن ابن كيسان، وكذا القرطبي في تفسيره: 17/ 152، وأبو حيان في البحر المحيط: 8/ 188.

(8) هذا قول الزجاج في معانيه: 5/ 95.

إعجاز البيان عن معاني القرآن · الصفحة ٧٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعجاز البيان عن معاني القرآنص ٧٤٨