سورة والنجم
1 (وَالنَّجْمِ إِذا هَوى): الثريا سقط مع الفجر (1) أو هو القرآن إذا نزل (2).
2 (ما غَوى): لم يخب عن الرّشد (3).
6 (ذُو مِرَّةٍ): حزم في قوة [ملكية (4)].
(فَاسْتَوى): ارتفع إلى مكانه. أو استوى على صورته، وذلك أنّه [92 / أ] رأى / جبريل ـ عليه السلام ـ على صورته في الأفق الأعلى، أفق المشرق فملأه [أو] (5): استوى جبريل ومحمد ـ عليهما السلام ـ (بِالْأُفُقِ الْأَعْلى) (6).
أو جبريل بالأفق: (ثُمَّ دَنا) أي جبريل نزل بالوحي في الأرض (7)،
(1) أخرج عبد الرازق نحو هذا القول في تفسيره: 2/ 250، والطبري في تفسيره: 27/ 40 عن مجاهد.
وأورده السيوطي في الدر المنثور: 7/ 640، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن مجاهد.
ونقله البغوي في تفسيره: 4/ 244 عن ابن عباس رضي الله عنهما ورجح الطبري هذا القول في تفسيره: 27/ 41.
(2) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 427، وأخرجه الطبري في تفسيره: 27/ 40 عن مجاهد.
(3) تفسير الطبري: 27/ 41، وتفسير القرطبي: 17/ 84.
(4) ما بين معقوفين عن نسخة «ك».
وانظر معاني القرآن للفراء: 3/ 95، وتفسير الطبري: 27/ 43، ومعاني الزجاج: 5/ 70.
(5) في الأصل: «أي»، والمثبت في النص عن «ج».
(6) عن معاني القرآن للزجاج: 5/ 70، وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 427، وتفسير الطبري: (27/ 43، 44)، وتفسير البغوي: 4/ 245.
(7) عند ما نزل جبريل عليه السلام بالوحي لأول مرة على هيئته الملكية والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يتعبد في