الصحابة، «ذكر إسلام العباس رضي الله عنه» عن عائشة رضي الله عنها.

وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.

وانظر أسباب النزول للواحدي: (276، 277)، والدر المنثور: (4/ 111 ـ 112).

(1) معاني القرآن للفراء: 1/ 419، وتفسير الطبري: 14/ 81، ومعاني النحاس: 2/ 174.

(2) تهذيب اللّغة: 14/ 449 عن الزجاج.

وقراءة الكسر لحمزة وقرأ باقي السبعة بالفتح.

ينظر السبعة لابن مجاهد: 309، والتبصرة لمكي: 213 والتيسير للداني: 117.

(3) النجو: ما يخرج من البطن من فضلات الإنسان.

النهاية لابن الأثير: 5/ 26، واللسان: 15/ 306 (نجا).

(4) عن «ك»، وكتاب وضح البرهان للمؤلف ليستقيم المعنى.

(5) في تفسير الطبري: 14/ 88: «يقول: لهم في الجنة مطعم ومشرب هنيّ كريم، لا يتغير في أجوافهم فيصير نجوا، ولكنه يصير رشحا كرشح المسك».

وفي صحيح مسلم: (4/ 2180، 2181)، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب «في صفات الجنة وأهلها» عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون»، قالوا: فما بال الطعام؟ قال: «جشاء ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النّفس».