تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١) فى الصلاة.

(٢) فى القراءة على انفراد.

وأما أوجهها فأربعة، وهى:

(١) قطع الجميع، وهو أفضلها.

(٢) قطع الأول ووصل الثانى بالثالث، وهو أفضل من الوجهين الآتيين.

(٣) وصل الأول بالثانى، وقطع الثالث، وهو أفضل من الأخير.

(٤) وصل الجميع.

٤ - أوجه ما بين السورتين:

أما أوجه ما بين السورتين فثلاثة وهى: أوجه الاستعاذة السابقة بالضبط باستثناء وصل الأول بالثانى، وقطع الثالث، فإنه لا يجوز بين السورتين، لأنه يوهم أن البسملة ملحقة بآخر السورة مع أنها لأولها.

٥ - أوجه ميم آل عمران:

«١» أما أوجه ميم (الم) آل عمران فثلاثة، وهى:

(١) السكون الأصلى، وهو: مد الميم ست حركات مع الوقف عليها.

(٢) تحريك الميم بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين، وهو: مد الميم ستا مع وصلها بما بعدها.

(٣) الاعتداد بالعارض، والعارض هو: التحريك فى الميم، والتحريك يكون بالفتح، وهو: مد الميم حركتين فقط مع وصلها بما بعدها.

(١) ميم الم فى أول آل عمران.

العميد في علم التجويد · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العميد في علم التجويدص ١٢